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출판사 리뷰

\"우리 선조들의 의식구조나 지적 체계는 고착되어 있거나, 초자아(Super-ego)만을 지향하거나, 단선적이지 않다.
특히 고려시기까지 선조들의 의식구조 및 이념은 열린 의식구조를 지향하며 중층적인 사고방식을 지녔다고 할 수 있다.
이런 점에서 이 시기까지의 문학 작품 텍스트 표면적인 내용은 기이하거나 신이하거나 단순하게 표출되고 있지만 실은 이면적으로는 심도 있는 교훈이나 주제를 지닌 구조로 되어 있다.
즉 현대 용어를 빌리자면 文學糖衣의 형식을 취하고 있는 것이다.
이러한 비유적 표현은 문학의 기본 공식에 해당되는 것이기도 하며, 또한 ?碑시절 인구에 널리 회자되고, 또 기억하기 쉽게 하기 위한 장치 중 하나이다.
결국 고전작품은 작가(\u003d선조)가 독자(\u003d후손)에게 부여한 일종의 수수께끼인 것이다.
따라서 작가(조상)는 기호를 부여했기에(encoding), 독자(후손)는 이를 해호(decoding)해야만 한다. 이 책은 이러한 점을 염두에 두고 모든 작품들을 심층적으로 천착하고자 했다.
즉 작가는 작품의 표층 속에 숨어있는 심층적 의미를 파악해서 고구했다는 점이 이 책의 주안점이며 특색이다. \"

1부
1.
<檀君神話>
새롭게 읽기

2. 죽음과 재생의 노래-
<公無渡河歌>

3. 上代詩歌의 의미 및 기능

4. 古典 詩歌에 나타난 山 崇拜 思想

5.
<삼국유사>
의 편찬의도 및 전략

6.
<삼국유사>
의 언술방식

7. 여음을 통한 고려가요의 의미 연구- ‘다로러 다리’류를 중심으로 -

8. 조선조 서민 여성 작가의 세계관과 문학적특성 및 가치 - 김삼의당을 중심으로 -




2부

1.
<譯註 海觀自集>
에 나타난 제의 양상 및 특징

2.
<譯註 海觀自集>
에 나타난 춘천의 세시풍속

3. 민족정서의 지속과 변이 양상- ‘진달래꽃’소재 재일동포 한국어 시를 중심으로 -

4. 江 民俗에 나타난 女性

5.
<해녀 노 젓는 소리>
의 通時的.共時的 考察-서부 경남 지역의 본토 출가 해녀를 중심으로 -

6. 남한강의 특징 및 민속

7. 광공업 생산민속 신앙의 現況과 實際- 시멘트 민속과 석탄 민속을 중심으로 -

8. 양구 인물설화의 의미 및 기능- 박장사 설화를 중심으로 -

9. 생업형 地名의 고장 화천

10. 산간지역 주민의 의식구조적 특성- 홍천군 산간지역 설화를 중심으로 -

참고문헌

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