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한국의 예와 윤리 내일을여는지식 사회 62

이희재 저 | 한국학술정보 | 2012년 04월

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ISBN : 9788926832158 / 426쪽 152 x 225 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

출판사 서평 전통의 변화를 살펴보고 무엇이 가장 강력한 한국의 예의 정신인가를 보려고 했다. 그러나 이러한 예학의 연구는 의례를 원래의 모습대로 복원하자는 뜻이 아니라, 그 의례 속에 들어있는 진수가 무엇인?가를 알아보는 일이다. 그리고 그 장점을 계승하여 오늘날 우리들의 예의바른 삶에 적용해 보자는 것이다. 한국은 예로부터 동방예의지국(東方禮儀之國)이라 불렸지만, 작금의 우리나라를 예의의 나라라고 하기에는 부끄러운 일들이 너무도 많아졌다. 그것은 한 개인의 탓도 아니고 국가의 탓도 아닌, 시대의 흐름이라고 일면 핑계를 댈 수 있을 것이다.... 전통의 변화를 살펴보고 무엇이 가장 강력한 한국의 예의 정신인가를 보려고 했다. 그러나 이러한 예학의 연구는 의례를 원래의 모습대로 복원하자는 뜻이 아니라, 그 의례 속에 들어있는 진수가 무엇인가를 알아보는 일이다. 그리고 그 장점을 계승하여 오늘날 우리들의 예의바른 삶에 적용해 보자는 것이다. 한국은 예로부터 동방예의지국(東方禮儀之國)이라 불렸지만, 작금의 우리나라를 예의의 나라라고 하기에는 부끄러운 일들이 너무도 많아졌다. 그것은 한 개인의 탓도 아니고 국가의 탓도 아닌, 시대의 흐름이라고 일면 핑계를 댈 수 있을 것이다. 시대의 흐름이라고는 하지만 그렇다고 해서 자포자기할 수만은 없는 일이다. 예의의 나라는 못되더라도 무례한 나라가 되는 것만은 막아야 하지 않을까? 이를 위해서는 아름다운 전통을 되살리는 노력이 절실히 필요하다.

저자 소개

동국대학교(문학사)
고려대학교(교육학 석사)
원광대학교 대학원(철학박사)에서 중국철학 수학
한국공자학회 회장 역임
중국 후단(復旦)대학교 교환교수 역임
현) 광주대학교 외국어학부 교수


 


저서
한국의 예와 윤리, 동아시아 문화론, 동양사상의 이해
박세당-탈주자학적 실학의 선구
A Precious Mirror of Bright Mind 외 다수

목차

목차
머리말
Ⅰ 禮와 사회
동아시아 사회에 있어서 예(禮)의 의미
조선시대 문묘종사에서 본 이상적 선비
조선 중종대 왕실의 불교의례
초례(醮禮)의 종교적 의미
Ⅱ 家禮와 그 의의
전통 관례와 성인의 의미?
전통 혼례의 철학적 의미
전통 상례의 윤리적 의미
전통 제례에 있어서 재계(齋戒)의 의미
Ⅲ 禮의 변화
박세당(朴世堂)의 예학
화서(華西)의 예학(禮學)
노사 기정진의 유교 의례관
면암 최익현의 예학
일제하 유교의례의 변화양상
유교가례의 변용과 창조적 계승
Ⅳ 禮와 윤리
예학의 본질로서의 효
유교제례에서의 악(樂)의 의미
유교의례에서의 술
잘 죽음(Well dying)에 대한 유교적 관점
유교의례와 생명윤리
유교의례에서 본 환경윤리

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