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인생의 시 함석헌 저작집 20

시리즈 : 함석헌 저작집 [31]

함석헌 저 | 한길사 | 2009년 03월

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ISBN : 9788935660704 / 304쪽 152 x 223 (㎜)

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책 소개

출판사 리뷰

웅혼한 역사의 외침, 민족의 큰 사상가 함석헌을 읽는다
서거 20주기 및 탄생 108주년에 새로운 편집으로 간행된 ‘함석헌저작집’ 전30권 !


불안과 위기의 이 시대에 함석헌 선생의 글을 읽는 것은
우리의 정신과 양심을 다시 찾는 일입니다. 이념에 사로잡히고,
무지와 물욕에 빠져 있는 우리의 잠든 혼을 일깨우는 일입니다

동서고금의 사상을 넘나들며 사람의 도리와 생명의 본질을 설파하는 함석헌 선생의 말씀과 글은 오늘 우리들에게 삶의 비전이자 정신적 지표입니다. 선생의 저작은 상아탑 연구실이나 책상머리에서 쓴 것이 아니고 험난한 20세기 역사의 현장에서 몸소 체험하며 가슴에서 토해낸 ‘민족자서전’입니다. 정치와 언론, 교육과 종교의 혁명을 강조하며 다양한 삶(생명)의 원리와 실천론이 아우러집니다. 함석헌은 역사와 사회가 십자가를 이루는 교차점에 늘 서서 사유하고 실천한 공인으로, 지공무사의 정신으로 평생을 살아간 선비입니다. 민중들과 더불어 그들의 아픔을 보듬고 그들의 무지를 사랑으로 깨우친 씨알들의 스승이었습니다. 불안과 위기의 이 시대에 함석헌 선생의 글을 읽는 것은 우리의 정신과 양심을 다시 찾는 일입니다. 이념에 사로잡히고, 무지와 물욕에 빠져 있는 우리의 잠든 혼을 일깨우는 일입니다.
서거 20주기 및 탄생 108주년에 즈음하여 펴내는 ‘함석헌저작집’(전30권)은 1988년 전20권으로 간행된 ‘함석헌전집’을 토대로 그 이후 새로 찾아낸 72편의 시와 수십 편의 강연, 편지, 에세이를 수록하여, 오늘의 독자 감각에 맞게 새로운 디자인으로 편집했습니다.
함석헌 선생은 말씀과 글에는 마치 악곡의 변주곡처럼 거듭 반복되는 몇 가지 일관된 주제가 있습니다. 민중과 씨알, 민중사관 및 고난사관, 비폭력 평화주의, 국가(지상)주의 및 민족(중심)주의를 넘어서는 세계주의(globalism)로의 이행. 개혁과 혁명, 사회진화론, 종교적 가치관, 새 종교와 새 인류의 대망(待望). 개인주의를 넘어선 전체주의(holism), 상생론적 같이살기운동의 전개 등이 그것인데, 모두 혁명적인 거대 담론들입니다. 개인사와 민족사를 넘어선 인류 전체의 보편사 차원의 문제와 씨름하는 독창적 독자적인 담론들입니다. 이 주제들을 유의하면서 함석헌 선생의 말씀과 글을 읽는다면 우리는 큰 깨침을 얻게 될 것입니다.

20.인생의 시
“저는 여호와의 율법을 즐거워하며 밤낮으로 그 율법을 묵상하는 자로다.”
함석헌저작집 제20권 『인생의 시』는 「시편」과 「히브리서」 등 『성경』을 깊이 해석한 글과 믿음의 본질을 밝히는 글을 모은 것이다.

저자 소개

1901년 평안북도 용천에서 태어나 1916년 평양고등보통학교에 입학했다. 1919년 3.1운동에 가담하였으며, 1923년 오산학교를 졸업했다. 1928년 일본 도쿄고등사범학교를 졸업하고 귀국하여 오산학교에서 교편을 잡았으나, 일제의 탄압으로 1938년 오산학교를 그만두고 해방 무렵까지 농사를 지었다.1940년에는 계우회 사건으로, 1942년에는 「성서조선」 사건으로 각각 1년씩 일제에 투옥되었으며, 해방 후 1945년에도 신의주 사건으로 1년간 옥고를 치렀다. 1958년에는 「사상계」에 투고한 글 '생각하는 백성이라야 산다'로 서대문형무소에 20일간 구금되었다.1970년 월간 「씨알의 소리」를 창간하여 엄혹한 시절에 시대의 정신을 일깨웠다. '한국의 간디', '종교적 다원주의의 선구자', '광야에서 외치는 자의 소리' 등의 수식어와 함께 퀘이커교도, 기독교 사상가, 인권 운동가, 언론인 등 수많은 이름으로 불리었던 그는 1989년 세상을 떠났다.

책 속에서

그럼 인생의 근본이 무엇인가? 그 맨 처음의 문제는 무엇이요 그 나중문제는 무엇인가. 죄와 구원이다. 여기 관하여는 본문에서 읽어갈 것이니 지금 길게 말할 것 없지만 한마디로 '로마서'는 죄의 문제를 해결하는 글이다. '로마서'가 가다리 많은 현대의 문제에 하나도 대답을 해주는 것이 없으면서도 오히려 읽지 않으면 안 되는 이유는 여기 있다. 문제의 문제는 죄다. 아무도 죄를 이야기하지 않고 인생을 말할 수는 없고, 인생을 밝히지 않고 역사를 밝힐 수는 없다. 이 뜻에서 '로마서'는 영원할 글이다. 과학이 이렇게 발달하고 철학이 이렇게 넒어지고 깊어지며 문명이 이렇게 나간다 하더라도, 도덕적인 것이 인생의 근본이라면 죄의 문제는 없어질 날이 없을 거시요, 죄가 깉어 있는 한 '로마서'도 깉어 애쓰는 인간에게 읽히고 읽힐 것이다.
-p.223 하나로 통일하는 힘

목차

1
인생의 두 길-「시편」제1장 연구
의인은 멸절하였는가-「시편」제12장 연구
하나님은 이 세대를 버리었나-「시편」제13장 연구
산 우주-「시편」제19장 연구
고난의 의미-「시편」제44장 연구
인생의 시Ⅰ-「시편」제90장 연구
인생의 시Ⅱ-「시편」제90장 연구

2
히브리서 강의 1-「히브리서」의 대의
히브리서 강의 2-「히브리서」의 구조
히브리서 강의 3-하나님이 그 아들로 말씀하심
히브리서 강의 4-아들과 천사
히브리서 강의 5-고난의 예수
히브리서 강의 6-안식과 그리스도
히브리서 강의 7-영원한 대제사 예수
히브리서 강의 8-장성한 자가 되라

3
근본적으로의 회귀-「베드로전서」연구
하나로 통일하는 힘-「로마서」연구
아모스서 연구
기적의 의미
우리의 양식
대화를 통한 평화
국제적 협력의 도전
믿음이란 무엇인가
부활의 의미
세계구원의 꿈

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