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• [시리즈] 쉽게 읽는 지식총서 [10]

출판사 리뷰

출판사 서평 경제가 어려울수록, 사회가 혼란할수록 사람들은 책과 거리가 멀어집니다. 책과 멀어진 마음은 더욱 피폐해져 정서가 메마르고, 우리가 사는 사회는 점점 더 삭막해지는 악순환의 쳇바퀴를 돌게 됩니다. 더구나 글로벌 시대가 도래하여 물질적인 풍요가 우선시 되고, 실생활과 관련된 실용도서의 위상이 인문도서를 밀어내고 있습니다. 그러나 인간의 삶을 건강하고 행복하게 해주는 것은 물질의 풍요가 아닌 정신의 풍요로움에서 오는 것입니다. 마음의 억만장자는 지식의 보고(寶庫) 크기로 구분된다고 해도 틀린 말이 아닐 것입니다. ‘쉽게 ... 경제가 어려울수록, 사회가 혼란할수록 사람들은 책과 거리가 멀어집니다. 책과 멀어진 마음은 더욱 피폐해져 정서가 메마르고, 우리가 사는 사회는 점점 더 삭막해지는 악순환의 쳇바퀴를 돌게 됩니다. 더구나 글로벌 시대가 도래하여 물질적인 풍요가 우선시 되고, 실생활과 관련된 실용도서의 위상이 인문도서를 밀어내고 있습니다. 그러나 인간의 삶을 건강하고 행복하게 해주는 것은 물질의 풍요가 아닌 정신의 풍요로움에서 오는 것입니다. 마음의 억만장자는 지식의 보고(寶庫) 크기로 구분된다고 해도 틀린 말이 아닐 것입니다. ‘쉽게 읽는 지식총서 시리즈’는 바쁜 현대인들을 위한 책입니다. 학문적으로 파고들어 전문가의 지식을 체득하는 책이 아니라 지성인이라면 알아야 할 각 분야의 총체적 개요를 정리하여 쉽게 읽을 수 있도록 구성한 책입니다. 그러므로 진학과 입시를 앞두고 있는 청소년들은 물론 더 나아가 취업을 앞두고 있는 대학생, 일반인들에게도 매우 유용한 책입니다. 특히 논술이나 면접을 앞두고 다양한 지식을 섭렵해야 할 입장이라면 이 이상 좋은 책은 없을 것입니다. 1차분으로 과 가 출간된 후 이어서 , 가 출간되었습니다. , , , , , , , 등 매우 다양하고 흥미로운 내용의 책들을 준비하고 있습니다. 더 나아가 ‘동양 고전’이나 ‘교양 관련서’ 등도 기획하고 있어 ‘지식총서’ 명성에 걸맞은 시리즈를 구성해 나갈 것을 약속드립니다. 쉽게 읽는 지식총서 03 철 학 어렵게만 느껴지는 철학의 역사를 이 한 권의 책으로 파악할 수 있다. 이 시대의 사상을 이끌어온 위대한 사상가들과 꼭 알아야 할 사실이나 사건 등을 시대순으로 정리하고, 정보를 제공하는 많은 사진과 개요 박스를 함께 실어 철학적인 연관관계를 더욱 잘 이해할 수 있게 하였다. 철학사에 한 획을 그은 위대한 인물들과 그들의 이론에 대한 일목요연한 정리, 인상적이고 이해하기 쉬운 설명으로 어렵게만 느껴지는 철학에 쉽게 다가갈 수 있을 것이다.

목차
Ⅰ. 고대 ― 11
1) 소크라테스 이전 시대 ― 13
2) 소피스트 ― 16
3) 소크라테스 시대 철학자들-그리스 철학의 번성기 ― 18
4) 아리스토텔레스 시대 이후의 철학적 흐름 ― 21
1. 밀레투스의 탈레스-서?구 철학의 창시자 ― 22
2. 헤라클레이토스-대립의 통합 ― 24
3. 데모크리토스-원자론의 아버지 ― 26
4. 소크라테스-무지(無知)의 지(知) ― 28
5. 플라톤-이상국가에 대한 비전 ― 34
1) 동굴의 비유 ― 37
2) 국가-이상사회의 유토피아 ― 39
3) 정의로운 국가 ― 40
4) 에로스 ― 42
6. 아리스토텔레스
­플라톤의 수제자이자 가장 뛰어난 경쟁자 ― 43
1) 정치 ― 45
2) 존재의 네 가지 원인론 ― 46
3) 윤리학 ― 47
4) 논리학 ― 47
5) 플라톤과 아리스토텔레스 ― －49
7. 에피쿠로스-향락의 원칙에 의한 삶 ― 50
8. 키티온의 제논-자연과 조화를 이루는 삶 ― 51
Ⅱ. 중세 ― 53
1) 중세의 종교 정신 ― 55
2) 교부학 ― 56
3) 최초로 신의 존재를 증명 ― 56
4) 초기 스콜라 철학 ― 57
5) 철학과 신학의 관계 ― 58
6) 아라비아 철학의 영향 ― 59
7) 아리스토텔레스 저서의 재발견 ― 59
8) 신앙과 지식의 화해 ― 60
9) 중세의 신비주의 ― 60
10) 후기 스콜라 철학 ― 60
11) 중세시대의 끝 ― 61
1. 아우구스티누스-이교도에서 기독교의 교부로 ― 61
1) 운명 예정설과 원죄 ― 63
2) 『신국론』 ― 64
2. 캔터베리의 안셀무스-최초의 신의 존재 증거 ― 65
3. 알베르투스 마그누스-신앙과 자연과학의 경계 ― 67
4. 토마스 아퀴나스-신앙과 지식의 화해 ― 69
1) 신앙과 지식 ― 71
2) 인간의 영혼과 인식 ― 72
3) 정치 ― 73
5. 마이스터 에크하르트-신과의 신비주의적 통합 ― 74
6. 윌리엄 오컴-신앙과 지식의 분리 ― 75
1) 유명론 ― 77
7. 니콜라우스 쿠사누스-무한 속의 대립의 일치 ― 78
Ⅲ. 근대 ― 81
1) 르네상스 ― 83
2) 종교개혁 ― 85
3) 합리주의 ― 87
4) 경험주의 ― 87
5) 계몽주의 ― 88
6) 학문 그리고 발전에 대한 믿음 ― 89
7) 시민계급의 성장 ― 89
1. 프랜시스 베이컨-아는 것이 힘이다 ― 90
1) ‘아는 것이 힘이다’― 91
2) 귀납법 ― 92
2. 르네 데카르트-나는 생각한다, 고로 나는 존재한다 ― 92
1) 극단적인 회의의 방법 ― 95
2) 신의 존재에 대한 증명 ― 97
3) 정신과 육체 ― 97
3. 블레즈 파스칼-마음의 논리 ― 98
4. 스피노자-신과 자연의 통합 ― 100
5. 고트프리트 빌헬름 폰 라이프니츠
-모순적인 단자의 세계 ― 103
1) 단자론 ― 104
6. 토머스 홉스-국가, 최소한의 악 ― 107
7. 존 로크-최초의 위대한 경험주의자 ― 109
1) 국가철학 ― 111
2) 사유재산 ― 112
8. 볼테르-교회의 적 ― 112
9. 데이비드 흄-상식의 철학자 ― 115
1) 인식이론 ― 116
2) 국가철학 ― 117
10. 장 자크 루소-자연으로 돌아가라 ― 118
1) 국가계약 ― 119
2) 교육 ― 120
11. 이마누엘 칸트-이성의 한계 ― 120
1) 순수이성비판 ― 122
2) 정언명령 ― 123
12. 요한 고트프리트 폰 헤르더-휴머니즘의 교육 ― 124
13. 요한 고틀리프 피히테-독일 관념론의 대표 ― 126
14. 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔
-세계정신의 작품 : 인간 ― 130
1) 변증법 ― 132
2) 국가철학 ― 132
15. 프리드리히 빌헬름 폰 셸링
-이상세계와 현실세계의 동일성 ― 134
1) 동일성의 철학 ― 135
2) 자유의 본질 ― 135
16. 아르투르 쇼펜하우어-삶은 고통이다 ― 137
17. 쇠렌 오뷔에 키르케고르
-인간은 신 안에서 자기 자신을 발견한다 ― 139
1) 자기연관적 존재인 인간 ― 140
2) 신앙으로 가는 길 ― 141
18. 카를 마르크스-자본주의 비판 ― 141
1) 역사적 물질주의 ― 143
2) 자본 ― 145
19. 프리드리히 니체
-초인의 새로운 시대에 대한 학설 ― 146
1) 니체 저작활동의 세 가지 시기 ― 147
20. 에드문트 후설-엄밀한 학문으로서의 철학 ― 150
1) 현상학과 학문 비판 ― 151
Ⅳ. 현대 ― 155
1) 언어적 전회(liguistic turn)― 157
2) 물리학에서의 새로운 세계관 ― 158
3) 진화론적 인식이론 ― 158
4) 실존주의 ― 159
5) 구조주의 ― 160
6) 프랑크푸르트 학파 ― 161
7) 윤리와 현대 ― 161
8) 절대적 확실성의 종말 ― 162
9) 포스트모더니즘 ― 162
10) 구성주의 ― 163
1. 루드비히 비트겐슈타인-철학의 언어적 한계 ― 164
1) 논리철학 논고 ― 166
2) 철학적 탐구 ― 167
2. 마틴 하이데거-철학 : 진정한 존재로 귀환 ― 168
1) 존재와 시간 ― 170
3. 막스 호르크하이머
-반권위적인 프랑크푸르트 학파의 아버지 ― 171
4. 카를 라이문트 포퍼
-비판적인 합리주의의 아버지 ― 173
1) 비판적 합리주의 ― 174
2) 전체주의 통치에 대한 비판 ― 175
5. 장 폴 사르트르-자유롭도록 선고받은 인간 ― 177
1) 존재와 무 ― 178
2) 변증법적 이성의 비판 ― 180
6. 미셸 푸코-지식의 고고학자 ― 181
1) 푸코의 담화분석 ― 182
7. 페터 슬로터디예크-냉소적 이성비판 ― 183
?? 찾아보기-인명 ― 185
?? 찾아보기-용어 ― 191