지은이 : 크세노폰 (Xenophon)
펠로폰네소스 전쟁기에 아테나이에서 태어났다. 플라톤과 동년배로 소크라테스의 친구이자 제자였고, 주로 군사·철학·스파르테에 관심이 있었다. 고대에는 철학자로, 그 후에는 역사학자로 알려졌다. 플라톤은 ‘좋은 삶’에 대한 소크라테스의 문제의식을 ‘이데아’와 ‘이상국가’라는 철학적 교의로 심화시키고 있는 반면, 크세노폰은 ‘좋은 삶’이란 ‘정치적 삶’이며 정치세계에서는 ‘정치교사’가 아니라 ‘정치가’가 필요하다고 말했다. 크세노폰이 그리는 소크라테스는 플라톤이 그리는 소크라테스보다 현실적이며 실제 소크라테스에 더 가깝다는 평을 받는다. 페르시아를 대제국으로 건설한 군주인 퀴로스(Cyrus, 재위 기원전 557년경~기원전 530)를 흠모한 크세노폰은 아르타크세르크세스 2세로부터 페르시아 왕위를 찬탈하려는 퀴로스 3세의 원정(기원전 401)에 참가했다. 퀴로스가 전사한 후 그리스로 퇴각하는 과정에서 크세노폰은 ‘만인대(萬人隊)의 후퇴’를 통해 장군으로서의 명성을 드높였다. 기원전 399년 소크라테스가 유죄판결을 받고 처형된 후 몇 년 뒤에는 크세노폰도 반역자로 추방되었다. 그 후 스타르테와 가까이 지내며 중간적 처지에서 격변의 시대를 꿰뚫어보는 남다른 통찰력을 갖게 되었다. 그리스 역사와 관련한 그의 저술은 정치, 군사, 역사, 철학, 수필을 망라한다. 주요 저작으로는 『퀴로스의 교육』 『그리스 역사』 『페르시아 원정기』 『향연』 『소크라테스의 변론』 『가정 경제론』 등이 있다.
  

옮긴이 : 이동수
서울대학교 정치학과에서 학사와 석사학위를 받았고, 미국 밴더빌트대학교(Vanderbilt University)에서 정치학 박사학위를 취득하였다. 대통령직속 녹색성장위원회 위원, 대통령실 정책자문위원, 경희대학교 공공대학원장과 교무처장을 역임하였고, 현재 경희대학교 공공대학원 교수로 재직 중이다. 『행복과 21세기 공동체』(편저), 『시민은 누구인가』(편저), 『민주주의 강의 4: 현대적 흐름』(공저), Political Phenomenology(공저), 「지구시민의 정체성과 횡단성」, 「민주주의의 이중성」, 「그리스 비극에 나타난 민주주의 정신」, 「소통정치와 미디어」 등의 저서와 논문이 있다.  

감수 : 정기문
서울대학교에서 역사교육과를 졸업하고 같은 대학 서양사학과에서 로마사 연구로 박사 학위를 받았다. 지금은 군산대학교 사학과 교수로 학생들을 가르친다. “역사학이란 의미 있는 삶을 살려는 데 도움을 주는 학문”이라는 말이 백번 지당하다고 생각하지만, 실은 ‘역사는 재미난 옛날이야기’라고 생각하여 새로운 역사가들을 만날 때마다 재미난 이야기를 해달라고 조르곤 한다.

하지만 정작 그가 주목하는 것은 ‘그 이야기가 재미있는 이유’다. 그것은 이를테면 허무맹랑하고 비상식적으로 보이는 당시 사람들의 행동이, 사실은 어떤 사회문화적 배경과 맥락에서 이루어졌는지 앎으로써 느끼는 지적 통찰의 재미다. 그렇게 혼자만 알기 아까운 이야기와 그 뒷이야기를 하나둘 써서 모아, ‘역사는 재미난 이야기’라고 믿는 사람들을 위해 이 책을 내놓게 되었다.

지은 책으로 《역사학자 정기문의 식사(食史)》, 《역사보다 재미있는 것은 없다》, 《역사를 알면 세상이 달라 보인다》, 《한국인을 위한 서양사》, 《내 딸들을 위한 여성사》, 《역사란 무엇인가?》, 《로마는 어떻게 강대국이 되었는가?》, 《왜 로마 제국은 기독교를 박해했을까?》, 《그리스도교의 탄생》 등이 있고, 옮긴 책으로 《성인숭배》, 《청소년의 역사 1》, 《지식의 재발견》, 《고대 로마인의 생각과 힘》, 《인문정신의 역사》, 《아우구스티누스》 등이 있다.  

서울대학교 정치학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사학위를 받았다. 이후 미국 밴더빌트 대학교에서 정치학 박사학위를 취득했다. 서울대학교 한국정치연구소 연구원을 거쳐 2005년 현재 경희대학교 NGO대학원 교수로 있다. 주요 연구분야는 서양정치철학이며 지은 책으로 <이상국가론>(공저) 등이 있다.