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• [시리즈] 독일 현대 희곡선 Ⅱ [5]

출판사 리뷰

출판사 서평 “뜨개바늘이 충분히 들어갔으면 찔러. 아프지 않은 곳을 찔러. 아픈 곳은 찌르지 마. 그곳은 다른 데야. 난자가 있는 쪽, 거기를 찔러야 해.” - ‘가내노동’이라는 제목이 주는 일상적인 느낌, 정체된 삶의 남루한 느낌은 작품을 다 읽고 나면 그 무엇으로도 대신할 수 없을 만큼 소름끼치는 섬뜩함으로 바뀐다. 아내가 불가피한 사건으로 남의 아이를 임신하여, 남편과 함께 뜨개바늘로 그 아이를 낙태하기 위한 시도를 하나 실패하고 결국 기형아를 낳게 된다. 남편은 아이를 목욕시키는 척하면서 익사시킨다. 그리... “뜨개바늘이 충분히 들어갔으면 찔러. 아프지 않은 곳을 찔러. 아픈 곳은 찌르지 마. 그곳은 다른 데야. 난자가 있는 쪽, 거기를 찔러야 해.” - ‘가내노동’이라는 제목이 주는 일상적인 느낌, 정체된 삶의 남루한 느낌은 작품을 다 읽고 나면 그 무엇으로도 대신할 수 없을 만큼 소름끼치는 섬뜩함으로 바뀐다. 아내가 불가피한 사건으로 남의 아이를 임신하여, 남편과 함께 뜨개바늘로 그 아이를 낙태하기 위한 시도를 하나 실패하고 결국 기형아를 낳게 된다. 남편은 아이를 목욕시키는 척하면서 익사시킨다. 그리고 시간은 조용히 다시 흘러간다. 엽기적인 섬뜩함으로 다가오는 이 이야기는 현실 속에서도 공공연히 자행되고 있는 낙태와 영아살해 사건들을 보면 결코 허구의 이야기만은 아님을 깨닫게 된다. ‘오버외스터라이히’는 부부 사이에 아이가 생겨난 이후, 아이를 위해 들여야 하는 돈 때문에 부부가 경제적으로 누리던 것들을 포기해야 하는 모습들을 실제적인 ‘돈 계산’을 통해 보여줌으로써 현재 우리나라에서도 일어나고 있는 출산 기피증 현상의 모습을 그대로 보여주고 있다. - - ◆ 드라마는 ‘시대의 거울’이다. 현대 독일 문학은 추한 것을 그리는 것이 그 소명이요, 특성이요, 전통이 될 만큼 전 시대의 고통에 깊이 천착하고 있다. 나치즘과 학살과 전쟁으로 입은 극도의 정신적 외상의 한계점에서 생생히 ‘기억’을 떠올림으로써 진정한 휴머니즘의 의미를 찾는다. 이 추醜의 미학이야말로 적극적인 인간 정신의 구현인 것이다. - ◆ 2차 세계대전 이후 점령군에게 “자발적으로 강간당했다”고 표현되는 독일의 모습을 통해 2004년 이라크 파병 문제로 몸살을 앓은 한국의 현실을 아프게 비추고 있다. 또한 5년간 400만 명이 학살된 아우슈비츠 수용소에서의 식인 사건을 실험적 방식으로 재현해 극한에서의 인간성의 본질에 대해 직면하게 한다. - ◆ 가부장제로 대변되는 규범과 질서의 세계 바깥 편에 위치한 아웃사이더로서의 여성이, 전쟁을 통해 극도의 상처를 입고 반발로 얻는 파괴적 에너지로 살아가려 애쓰나 결국 남성 중심의 문화산업의 대상물로 전락하는, 결코 변할 것 같지 않은 남성중심주의 현실을 적나라하게 드러낸다. - ◆ 현대 가정의 근간이 자본 원리에 있음을 비판한다. 생명 원리보다 자본 논리가 앞서는 현실의 비극을 극도의 사실주의로 보여준다. 또한 현대 사회에서 가장 큰 문제 중의 하나로 떠오르고 있는 노인 문제를 짚어본다. - ◆ 최근 각 대학에 희곡·드라마·시나리오 전공자들이 늘어나면서 수요가 창출되고 있는 좋은 희곡 작품에 대한 해갈 작용을 충분히 해줄 수 있다. 고전이 아닌 현대 드라마의 교과서로서 수작들만 모아놓았다.

목차
독일현대희곡선Ⅱ 발간에 즈음하여
가내노동
오버외스터라이히
작가 소개
작품 소개
주석
연보
옮긴이의 말