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불교조각 I

시리즈 : 한국미의재발견 [13] , 불교 조각 - 솔 [2]

강우방외 저 | 솔 | 2004년 01월

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244쪽 148 x 210 (㎜)

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

기념비적인 무덤들을 축조하고 죽은 이를 위한 부장품을 성정을 다해 만든 선조들에 의해 가능했던 우리의 미(美)를 재 발견한다. 단순한 아름다움을 넘어, 죽은 이들에 대한 경건한 마음과 함께 스스로의 마음을 다독이며 옛것의 위대함을 다시한번 짚어본다.

출판사 리뷰

저자 소개

  • 저자 : 강우방외
강우방(姜友邦)
1941년 만주 안동(지금의 단둥) 출생. 서울대 독문학과 졸업. 서울대 고고인류학과 학사 편입-중퇴. 일본 교토와 도쿄의 국립박물관에서 연수하고 미국 하버드대 미술사학과 박사과정을 수료했다. 국?립중앙박물관 미술부장 및 학예연구실장, 국립경주박물관 학예연구실장 및 관장을 역임했으며 이화여대 초빙교수로 봉직하다 현재 일향 한국미술사연구원 원장으로 있다.

저술로는 논문 모음집인 『원융과 조화-한국불교조각사의 원리 1』과 『법공과 장엄-한국불교조각사의 원리 2』가 있다. 불교조각 개설서로는 『한국불교조각의 흐름』이, 불화에 관한 것으로는 『감로탱』이 있다. 에세이 형식으로 쓴 예술론으로는 『미의 순례』 『미술과 역사 사이에서』 『한국미술, 그 분출하는 생명력』 그리고 사진전 도록이자 에세이인 『영겁 그리고 찰나』 등이 있다.

평생 한국 미술의 모태가 통일신라시대 미술에 있다고 생각해왔는데, 대학으로 자리를 옮긴 2000년 이래 더 근원적인 모태가 고구려 미술임을 깨달아 한국 미술 전체를 재해석하는 작업을 하고 있다. 나아가 세계미술사를 한데 아우르는 작업을 하고자 중국과 일본, 그리스, 로마, 서아시아 미술도 연구하고 있다.





곽동석
곽동석은 불상 연구의 권위자이자 국립중앙박물관 학예실장이다. 2015년 3월 일본에서 발표한 논문「三國時代の金銅佛の復元的硏究」로 일본 와세다 대학 문학학술원에서 박사학위를 받았다. 이 논문은 불교문화 전파 루트에서 삼국시대 금동불이 차지하는 가치를 규명하고, 그 위상을 동아시아 조각사의 핵심적인 위치로 끌어올렸다는 평가를 받았다.

곽동석은 국립중앙박물관 학예연구실장으로 활동하기 전에도 미술사학과 관련된 다양한 이력을 쌓았다. 부산대학교 사학과를 졸업한 후 한국학대학원에서 미술사학을 전공했고, 동국대학교 미술사학과에서 박사과정을 수료했다. 국립중앙박물관 학예연구사와 학예연구관을 거쳐, 국립공주박물관과 국립청주박물관 그리고 국립전주박물관 관장을 역임하기도 했다.

또 다른 저서로는 『금동불』, 『한국의 미-불교 조각 1, 2』(공저)가 있으며, 논문으로는 「금동제 일광삼존불의 계보」, 「고구려 조각의 대일교섭에 관한 연구」, 「연기지방의 불비상」, 「고려 경상鏡像의 도상적 고찰」 등이 있다.





민병찬
1966년 충북 진천에서 태어났다. 서울대학교 고고미술사학과를 졸업하고 동 대학에서 석사학위를 받았다. 1989년 국립중앙박물관 미술부 학예연구사를 시작으로 국립경주박물관 학예연구실을 거쳐 현재 국립중앙박물관 건립추진기획단 전시과 학예연구관으로 재직 중이다. 일본 교토국립박물관과 나라국립박물관에서 동양조각사를 연수했으며 논문으로 '삼국시대 삼존상의 도상 연구', '일본속의 백제불상연구' 등이 있다.





목차

1권

저자의 말

1. 한국 불교 조각의 재발견
1. 한국 불교 미술의 참모습 - 아시아 미술에 있어서 한국 미술의 위상 : 강우방
2. 불상이란 무엇인가?
3. 석가모니의 생애와 부조 조각
4. 불상의 출현과 대승?불교
5. 간다라와 마투라 불상의 양식 변화
6. 중국 불상의 양식 변화
7. 불상의 표현 방법
8. 불상의 아름다움
9. 불상의 재료
10. 우리의 불상은 어떻게 시작되었나?
11. 우리 불상의 한국적인 특징

2. 삼국시대의 불교 조각
구도의 길, 명상에 잠긴 석가모니상
1. 뚝섬 출토 금동여래좌상
2. 군수리 출토 납석제여래좌상
3. 금동여래좌상
기세의 조형, 한국적 정서와 미감을 좇아서
4. 연가7년명금동여래입상
5. 금동보살입상
6. 원오리 출토 소조보살입상
7. 군수리 출토 금동보살입상
8. 규암면 신리 출토 금동보살입상
지혜와 자비의 실천의 삼위일체, 한반도에서 꽃핀 금동삼존불
9. 계미명금동삼존불입상
10. 신묘명금동삼존불입상
11. 전 춘천 출토 금동삼존보살입상
존재의 의미를 사유하다 - 가장 한국적인 보살상, 반가사유상
12. 국보 78호 금동반가사유상
13. 평천리 출토 금동반가사유상
14. 국보 83호 금동반가사유상
15. 양산 출토 금동반가사유상
16. 방형대좌 금동반가사유상
영원한 진리 영원의 부처, 화강암 석불의 창안
17. 배리 석조삼존불입상
18. 서산 마애삼존불입상
화강암 조각술의 완성, 환조 석불
19. 배리 석조삼존불입상
20. 삼화령 석조미륵삼존불의상
기세氣勢에서 형태의 아름다움으로
21. 양평 출토 금동여래입상
22. 횡성 출토 금동여래입상
23. 숙수사터 출토 금동여래입상
24. 금동여래입상
여자의 몸으로 표현한 보살상의 아름다움
25. 삼양동 출토 금동관음보살입상
26. 영월 출토 금동보살입상
27. 의당 출토 금동관음보살입상
28. 규암면 출토 금동관음보살입상
29. 선산 출토 금동관음보살입상
30. 선산 출토 금동관음보살입상

찾아보기

2권

저자의 말

3. 통일신라시대의 불교 조각
이전 양식의 계승
31. 군위 석조삼존불좌상
32. 계유명전씨 아미타삼존불비상
위대한 조각가 양지良志의 등장
33. 녹유사천왕상전
34. 감은사 금동사리기의 사천왕상
황금으로 불상을 만들다
35. 황복사탑 출토 순금제여래입상
36. 황복사탑 출토 순금제여래좌상
새로운 불상 양식의 지평을 열다, 통일신라 불상 양식의 태동
37. 칠불암 마애삼존불좌상
38. 안압지 출토 금동판삼존불좌상
39. 안압지 출토 금동판보살좌상
40. 감산사 석조미륵보살입상
41. 감산사 석조아미타불입상
최고봉에 도달하다
42. 석굴암
43. 석굴암 본존 석가여래좌상
44. 석굴암 십일면관음보살입상
45. 석굴암 금강역사상
46. 선산 출토 금동여래입상
47. 금동여래입상
48. 금산 출토 금동여래입상
49. 금동여래입상
50. 굴불사터 사면석불
51. 장항리절터 석조여래입상
신체뿐 아니라 마음의 병까지 고쳐주는 약사여래
52. 금동약사여래입상
53. 금동약사여래입상
54. 금동약사여래입상
55. 백률사 금동약사여래입상
56. 삼릉곡 출토 석조약사여래좌상
진리의 부처, 비로자나불로 화엄의 세계를 열다
57. 내원사 석조비로자나불좌상
58. 금동비로자나불좌상
59. 불국사 금동비로자나불좌상
60. 금동비로자나불입상
61. 보림사 철조비로자나불좌상
62. 동화사 석조비로자나불좌상
63. 도피안사 철조비로자나불좌상
64. 축서사 석조비로자나불좌상
석굴암을 좇아서
65. 보리사 석조여래좌상
66. 금동보살입상
극락왕생을 꿈꾸며
67. 금동관음보살입상
68. 금동여래좌상
69. 불국사 금동아미타불좌상
70. 안압지 출토 금동여래입상
71. 금동주악천상
주조 기법의 혁신적 전환, 철불
72. 전 보원사 철조여래좌상
73. 실상사 철조여래좌상

4. 고려·조선시대의 불교 조각
후삼국을 통일한 위대한 제국 고려, 그 힘으로 대형 불상을 만들다
74. 개태사 석조삼존불입상
석굴암의 예술혼은 고려까지 이어지고……
75. 하사창리 출토 철조여래좌상
76. 부석사 소조여래좌상
다양한 모습의 불상들이 지방에서 만들어지다
77. 관촉사 석조보살입상
78. 한송사 석조보살좌상
79. 단호사 철조여래좌상
완숙의 경지에 오르다, 우아하고 세련된 고려 후기의 불상
80. 개운사 목조아미타불좌상
81. 봉림사 목조아미타불좌상
82. 장곡사 금동약사여래좌상
83. 금동아미타불좌상
84. 금동보살좌상
지옥의 중생을 구제하다, 지장보살
85. 선운사 금동지장보살좌상
화려한 장엄, 라마 불교의 영향
86. 금동관음보살좌상
87. 금동대세지보살좌상
88. 금동관음보살좌상
왕실에서 발원한 조선 초기의 불상
89. 흑석사 목조아미타불좌상
90. 천주사 목조아미타불좌상
91. 수종사 금동석가삼존불좌상
92. 수종사 금동불·보살상
가볍고 정교한 불상, 건칠불
93. 장륙사 건칠보살좌상
94. 기림사 건칠보살좌상
동자(어린아이)에서 고승까지
95. 해인사 목조희랑대사상
96. 상원사 목조문수동자좌상
불상과 불화가 하나 되다, 목각탱
97. 실상사 약수암 목각탱화

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