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반디앤루니스 리뷰

막스 베버의 종교사회학적 관점에 근거해 중국 고대 신개념의 합리화과정을 중심으로 신개념의 현세적 기능 면에서 논의를 전개하고 있다. 중국의 신개념은 애니미즘적 다신론에서 조상신을 중심으로 한 인간신으로 발전하다가 초월신인 상제 개념으로 변용된다는 사실을 밝히고 있으며 중국 고대를 중심으로 각 학파와 사상가들의 신개념을 고찰하여 중국 신개념의 비인격적이며 현세적, 인문적 합리화의 규명을 체계화하고 있다. 또한 서구사회에서 영웅으로 인격화된 유일신교의 신개념과 그 차이점을 대조하고 있다.

출판사 리뷰

목차
들어가는 말 ... 3
제1장 신개념의 형성과 그 분석의 배경 ... 13
제1절 동서양 신개념의 형성 ... 13
제2절 합리화와 신개념 ... 25
제3절 신개념 분석의 방법론적 배경 ... 32
제2장 고대 원시신앙의 신?개념 ... 39
제1절 소박한 원시종교 ... 39
제2절 조상숭배와 무속신앙 ... 48
제3절 원시종교의 변형과 퇴화 ... 57
제4절 고대중국과 이스라엘의 원시신앙 비교 ... 65
제3장 유가의 신개념 ... 75
제1절 공자의 신개념 ... 77
제2절 맹자의 신개념 ... 100
제3절 유가와 기독교의 신개념 비교 ... 117
제4장 묵가의 신개념 ... 129
제1절 의인화와 신 ... 133
제2절 묵가와 기독교의 신개념 비교 ... 159
제5장 도가의 신개념 ... 165
제1절 노자의 신개념 ... 166
제2절 장자의 신개념 ... 200
제3절 도가와 기독교의 신개념 비교 ... 230
제6장 에필로그 : 동양 신개념의 전개와 그 특징 ... 243