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이병주의동서양고전탐사2

시리즈 : 탐사와 산책 [15]

이병주 저 | 생각의나무 | 2002년 03월

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책 소개

반디앤루니스 리뷰

괴테를 모르고도 톨스토이나 베토벤, 사라트르 혹은 정약용을 모르고도 사람은 살 수가 있고 도리어 그런 사람들이 상식적으론 더욱 행복하게 지낼 수 있을지도 모른다. 하지만 이미 학문이라고 하는, 사상이라고 하는, 예술이라고 하는 독기에 젖어버린 사람들에겐 이들 없인 살 보람이 있을 까닭이 없고 항상 이들과 상관없는 행복이란 상상해 볼 수도 없는 것이다. 이 책은 저자가 감명을 받았던, 시대를 초월한 동서양 최고의 지성과 그들이 남긴 살아 있는 고전의 향기를 통해 진정한 의미의 인생에 대해 생각해 보게 한다.

출판사 리뷰

저자 소개

  • 저자 : 이병주
지은이 : 이병주
호는 나림(那林). 경남 하동에서 태어났다. 일본 메이지대 전문부 문예과와 와세다대 불문과 재학 중 학병으로 끌려갔다. 해방 후 진주농대와 해인대(현 경남대) 교수를 거쳐 〈국제신보〉 주필 겸 편집국장으로 활발한 언론활동을 했다. 5ㆍ16 때 필화사건으로 복역한 그는 1965년 월간 〈세대〉에 감옥생활의 경험을 살린 〈소설ㆍ알렉산드리아〉를 발표, 문단에 신선한 충격을 던지며 등단하였다. 그 후 1977년 장편《낙엽》과《망명의 늪》으로 한국문학작가상과 한국창작문학상을, 1984년 장편《비창》으로 한국펜문학상을 수상하였다.

일제 강점기, 해방공간, 남북 이데올로기 대립, 정부 수립, 한국전쟁 등 파란만장한 한국 현대사를 온몸으로 겪은 그의 작가적 체험은 누구보다 우리 역사와 민족의 비극에 고뇌하게 했고, 이를 문학작품으로 승화시킨 원동력이 되었다. 대표작으로는 《관부연락선》, 《지리산》, 《산하》, 《소설 남로당》, 《그해 5월》, 《정도전》, 《정몽주》, 《허균》, 《돌아보지 말라》 등의 장편이 있으며, 1992년에 화려한 작가생활을 마무리하고 타계하였다.  

목차

<1권>

알퐁스 도데

알퐁스 도데와의 우연한 만남 | 도데의 문학 | 향수의 고장, 아를 | 연보

표도르 도스토예프스키

인생에서 쉬운 문제란 없다 | 그의 생애 |『죄와 벌』을 쓴 시기 |『죄와 벌』이 제시한 문제들 |
페트라셰프스키 사건 | 페트라셰프스키 사건의 각서 | 페트라셰프스키 사건의 재판 |
페트라셰프스키 사건의 진술서 |『악령』에 들어가기 전에 |『악령』의 스타브로긴 |
공격 논문으로서의『악령』|『악령』에 대한 평가 | '카라마조프'의 문전(門前)에서 |
카라마조프적 드미트리 | 이반 카라마조프 |「대심문관」| 카라마조프 | 3대 연애 |
마리아 드미트리예브나 이사예바 | 불행한 결혼 | 제2의 연애 | 속 제2의 연애 | 중간극적 연애 |
안나 바실리예브나 크루코프스카야 | 최후의 연애 | 『작가 일기』에 대한 감상 및 기타 | 연보

프리드리히 니체

운명과의 해후 | 가면의 배후에 있는 철학 |『음악의 정신으로부터의 비극의 탄생』|
속 『비극의 탄생』|『반시대적 고찰』| 그의 생애 |『인간적인, 너무나 인간적인』|
니체의 사회주의관 | 오전의 철학 | 니힐리즘 |『차라투스트라는 이렇게 말했다』|
그에 대한 이야기를 마치며 | 연보


<2권>

루쉰

루쉰과의 대화 |「후지노 선생」| 인간주의적 문학자, 혁명의 논객 | 환멸과 적막,
그리고「광인일기」|「아큐정전」|『양지서』와 그의 결혼 | 루쉰에 대한 평가 | 연보

다산 정약용

다산과의 만남 |『목민심서』| 선비는 봉사하는 사람이란 사상 | 『목민심서』-악정(惡政)의 고발|
『목민심서』- 분노의 책 | 『목민심서』- 다산의 육성 | 나의 불만과 애착 | 연보

사마천

하나의 추억 | 그 인물과 생애 |「임안에게 답하는 글」|『사기』의 구성 |「본기」의 세계 |
「여후 본기」|「무제 본기」|「세가」의 세계 |「공자(孔子)세가」|「세가」의 사상 |
「열전」의 세계 | 속「열전」의 세계 |「열전」속의 문인(文人)|「조선(朝鮮)열전」|
영웅이란 무엇이냐 | 유성(遊星)의 세계 | 명법관의 전기 | 의술에 관한「열전」| 연보

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